不若于道者天绝之也，不若于言者人绝之也。

《孔子家语》资料性质与《论语》相当，书中随处可以看到《论语》的影子。《孔子家语》最为直接的价值，就是增加了数量庞大的可以利用的重要文献资料。

《孔子家语》与《论语》思想相通，可以印证校验《论语》等文献的记载。41 钱穆：《崔东壁遗书序》，《中国学术思想史论丛》（八），第326页。《孔子家语》是集中记述孔门师徒思想言行的著作，今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃《序》和《后序》。孔子思考最多的是周之所以盛的问题，十分关注周公之德业，《孔子家语》载：（孔子）问礼于老聃，访乐于苌弘，历郊社之所，考明堂之则，察庙朝之度。同时，先后出版了多部相关学术论著，如刘巍《〈孔子家语〉公案探源》（社会科学文献出版社，2014年3月）、邬可晶《〈孔子家语〉成书考》（中西书局，2015年8月）、王秀江《〈孔子家语〉考述》（中国社会科学出版社，2016年6月）、宁镇疆《〈孔子家语〉新证》（中西书局，2017年4月）、宋立林《〈孔子家语〉探微》（中国文史出版社，2017年5月）等。

【14】如果《论语》书名之论为选择之意，则《论语》其名为选自孔子家之语中材料之意，如是则《孔子家语》对于《论语》研究的意义就更加明显。这一出发点，孔安国表述为窃惧先人之典辞将遂泯没，孔衍表述为不愿见孔子家古文正实却被灭其原。在走出国门后，就更深切感受到中华优秀传统文化对世界的积极影响。

我提出孔子研究院以博学于文，行己有耻作为孔子研究院的院训，作为每一位儒学研究者、弘扬者的共同遵循，让孔子照亮人心，用儒学温暖世界。我和我的同事们以饱满的热情和更紧张的工作激情，投入到孔子、儒学与传统文化的弘扬事业中，并发挥着越来越重大的社会影响。恰巧这两本书都是我主编而且都已经出版多年。作为研究者，我庆幸生逢这样一个伟大时代。

这是我们中华民族的突出优势之一，是我们深厚的文化软实力。作为儒学工作者，尤其前几年作为孔子研究院院长，有更大的责任思考如何弘扬孔子、儒学与中华优秀传统文化，实现孔子、儒学与时代精神的互动交融。

我很幸运地遇到过众多博学的老师，尤其是郭克煜先生。还推出了中华文化走出去系列成果。但随着我的讲解，在场听众的兴趣越来越大，中间还不断有人提出问题，演讲时间一直持续了两个多小时。儒学是中国传统文化的主干是亿万中国儿女文化认同的精神源泉。

2019年7月被中共山东省委宣传部选聘为山东省中国特色社会主义理论体系研究中心(中共山东省委习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心)特约研究员。徜徉其间，就仿佛在与古人对话。相对于前几年，我虽然有更多的时间静心钻研学术，但有学术论坛、讲座，或者相关的学术文化活动，也总是欣然接受，仿佛乐此不疲。三是研究孔子儒学的载体，即与儒学相关的典籍文献，更好地把握文献本身的整体性、文献之间的关联性，这样才可以救偏补弊，更好读懂读活这些历史记载。

先后接待了130余个国家和地区的孔子学院师生、海外汉学家、国内各地干部政德教育学员以及专家学者、国学爱好者等6万余人。《论语》一书中，君子一词出现多达107次，实际上《论语》之学也可以说是君子之学、修身之学。

从曲阜到济南，改变的是脚下的坐标，不变的是赓续孔孟之道的初心。在新的平台上，积极资政建言。

如果说传统文化是一条奔腾不息的河，孔子思想属于他的那个时代，又超越了他的时代。我们还举办专题会议并在孔子研究院建立论语学研究中心，系统研究包括《孔子家语》在内的孔子遗说，搭建了儒学研究高端平台，儒学研究的引领地位持续巩固。到孔子研究院工作以来的十几年间，我和我的同事们加快了学术研究步伐。孔子研究院建设了孔子学院总部体验基地，可以让国外学生看了三孔后，再到孔子研究院进行深加工、再提升体验中华文化。关注社会发展，关注抗疫斗争，对文化问题深入思考，在《人民日报》《光明日报》《中国政协》《人民政协报》《联合日报》发表文章几十篇。你不走近它们，它们就悄无声息。

这天上午，习近平总书记来到曲阜视察，我有幸全程陪同习近平总书记考察孔子研究院，并参加了专家学者座谈会。由于老师的引领，我从此喜欢上这些文物古迹，以后有机会就去里面走走。

在千年古村鲁源新村，依然散发着优秀传统文化的独特韵味。登峰就是对中华优秀传统文化、对儒学进行正本清源的研究。

2023年3月12日，在第十四届全国人大一次会议第三场代表通道上，我作为来自文化领域的全国人大代表接受了媒体采访时，阐发了我对中华优秀传统文化的理解。在作为孔孟之乡的济宁，文化两创践行者队伍逐渐扩大，大众学习优秀传统文化的热情高涨起来。

我1981年考上了孔子故里的高校曲阜师范大学，那时考大学文、理分科，1980年10月我还在准备理科高考，根据各方面情况，我清晰记得学校教导主任王老师建议我改学文科。在此基础上，组织编写出版了《中华八德：党员干部读本》《中华八德：青少年读本》等具有传播普及意义的系列文化读本，入选了第五届全国党员教育培训教材展示交流活动获奖教材。在《学习时报》《山东省社会主义学院学报》等发表相关文章多篇。2013年11月26日，是我和孔子研究院同事们难忘的一天。

当在现场被外国友人问道你认为儒家思想什么观点对世界非常有影响时，我明确用尚和合、求大同回答他并解释道:追求和谐与和睦，在和谐中共同发展进步，体现了协和万邦的国际观。大学毕业时，骆承烈老师率我们编写《孔子故里胜迹》，以辞书条目形式把每一座殿堂、廊庑、门坊、牌匾以及重要碑刻等撰写出来，由此了解到其中的历史文化内涵。

在《中国政协》发表《聚焦传统经典筑牢文化根基》《今天怎样读论语》等文章，在《人民政协报》发表《以仁养身大德必寿》《疫情期间重视对学生进行爱国主义教育》《以中华优秀传统文化铺染青少年生命底色》《敬慎戒惧祸中求福》《礼乐中华与道德人生》《以天下为公构筑美好世界》《从孔子施教看中国书院精神》《勤俭的内涵和时代启示》《礼乐中华与道德人生》《从文化意象看三牛精神》等文章。我想去了解，真正的儒家文化有什么，真正的儒家文化是什么。

这部著作2019年获得山东省社科优秀成果二等奖。走近三孔，就好像走进历史深处。

著名学者、国学大师钱穆先生曾说:过去的一切文化都蕴含在历史中除却历史无从谈文化。这些年我对《孔子家语》的研究用力较多，该书长期被视为伪书弃而不用，至为可惜。在研究院，我们积极引进海内外高层次人才，推出由13名高层次人才13部著作组成的《尼山儒学文库(第一辑)》，注重思想性、学术性、时代性、普及性，帮助读者把握新时代儒学研究和建构的发展方向。原来乏人问津的《孔子家语》，受到了越来越多学者的认可，许多年轻人也自发组织起来读这本重要的儒学经典。

二是研究孔子文化与儒学思想的母体，研究孔子的时代文化即周鲁文化。推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌，需要我们进一步加大努力。

走向大众就是要落地传播，以创新的形式和方法将传统文化送到青少年和百姓的心中。从事儒学研究工作四十多年，除了《孔子家语通解》和《论语诠解》，还先后主编或独立出版了《鲁国史》《儒家文化面面观》《鲁文化史》《周公事迹研究》《儒家文献与儒家学术研究》《出土文献与早期儒学研究》《孔子事迹编年会按》《传统文化要论》《孔子弟子评传》《正本清源说孔子》《中华传统八德诠解》《儒学精神与中国梦》《孔子家语综合研究》《孔子之道与中国信仰》《孔孟正源》《孔子的叮咛》《从文化自知到文化自信》《元圣周公》《国学通识课》《孔子文化与当代中国》《让孔子温暖世界》《三代文化与儒学的形成》等著作。

在研究相关学术问题的过程中，我仿佛常常感到该书的价值非同寻常。作为亲历者，我永远忘不了当时的一情一景。

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